W: Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli. Chwalimy Cię. Błogosławimy Cię. Wielbimy Cię. Wysławiamy Cię. Dzięki Ci składamy, bo wielka jest chwała Twoja. Panie Boże, Królu nieba, Boże Ojcze wszechmogący. Panie, Synu Jednorodzony, Jezu Chryste. Pomagają nam to zrozumieć aniołowie, którzy śpiewają: „Chwała Bogu na wysokości, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. „Chwała Bogu na wysokości” – to nasze zadanie względem Boga. Za to, że stał się człowiekiem, Bóg zasługuje na największą chwałę. Oddajemy ją Bogu, stawiając Go na najwyższym miejscu w naszym Ludziom odrzucającym Jego Słowo lub buntującym się przeciw Niemu nie okaże dobrej woli, lecz niezadowolenie ( Ps 2:5; Heb 3:16-19 ). Dobra wola człowieka. Te same słowa są używane w odniesieniu do czegoś, co się podoba ludziom, co robią chętnie, z dobrej woli ( 2Kn 10:7; Est 1:8; Rz 15:25, 26 ). Apostoł Paweł wspomniał o osobach Co możemy wygrać? Radość i pokój. Radość kochania i pokój serca. To świetny prezent dla naszego związku. A także prezent święty, w myśl słów: „a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. Marie-Noël Florant. Czytaj także: 10 sposobów na to, jak pielęgnować życzliwość w rodzinie Aniołowie, wielbiąc Boga przy żłóbku, mówili także: „a na ziemi pokój ludziom dobrej woli” (Łk 2). Oprócz ustawienia Boga w centrum życia ludzkiego ważny jest także drugi człowiek. W tym ewangelicznym budowaniu właściwej hierarchii wartości nie może zabraknąć miejsca dla służby, która niesie pokój. Vay Tiền Trả Góp 24 Tháng. Zaśpiewali aniołowie: „Pokój ludziom dobrej woli”. Wkrótce świat się cały dowie, Że choć dzisiaj się mozoli, Wnet Królestwo Bóg założy. Wraz z Jezusem Kościół Boży Ulży ludziom w smutnej doli. Pokój ludziom dobrej woli. Wypełnią się tamte słowa Zaśpiewane nad stajenką. Bóg swej woli nie odwoła, Wyswobodzi możną ręką I na gruzach złego świata Wnet Królestwo Swe założy. Brat pokocha swego brata. Dobrym ludziom pokój Boży. Już się kończy czas czekania. Zaczyna się nowa era I z chaosu się wyłania I na ziemi rozpościera. Wszechobecna Boska wola Naprawi się ludzka dola. Bóg już złemu nie dozwoli. Pokój ludziom dobrej woli. – Czesława-Regina Kliknij tutaj, by przeczytać więcej wierszy Autorki Zbiór poezji „Wiersze religijne” – powrót do spisu treści – Nawigacja wpisu W kolejnym rozważaniu o Mszy św. ks. Roman Stafin omawia hymn "Chwała na wysokości Bogu". Hymn Gloria. O nim chcemy dzisiaj rozważać. „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli…”. Aby zrozumieć podniosłość tego hymnu i jego znaczenie, trzeba by się cofnąć w czasie, udać się na pola betlejemskie i wsłuchać się w śpiew aniołów przy narodzonym Bożym Synu: Gloria in exelsis Deo. Wtedy na pewno cały świat rozbrzmiewał tym hymnem, który obwieszczał przyjście jego Zbawiciela. Śpiewając Gloria, chwalimy Boga i wyrażamy nasze głębokie przekonanie, że Jemu należy oddawać cześć za to wszystko, co uczynił dla człowieka w swoim planie zbawczym i co ciągle dla nas czyni. „Chwała (...), a na ziemi pokój ludziom dobrej woli” – czy rozumiemy dobrze te słowa? Nie chodzi tutaj – jakby się wydawać mogło – o ludzi, którzy mają dobrą wolę służenia Bogu, lecz o ludzi, których Bóg miłuje. Właśnie tak! Na takie rozumienie tych słów naprowadza nas tekst zawarty w Ewangelii według św. Łukasza: „Chwała (...), a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania” (2,14). Bóg upodobał sobie w ludziach, upodobał sobie w nas, bo za nas wszystkich Jego Syn oddał swoje życie. W miłości swojej Bóg pragnie nas wszystkich obdarzyć pokojem; pokojem Jego królestwa, pokojem trwałym, pokojem, który przekracza nikły pokój wypracowany – często siłą – przez człowieka i pokój utrzymywany mocą armii. Boży pokój przyszedł na świat przez to, co w oczach ludzi jest małe i słabe. Syn Boży narodził się w stajni, w ubóstwie, ale jednocześnie obdarza człowieka trwałym darem pokoju. Szczęśliwy ten, kogo serce jest wypełnione pokojem Pana! Dalej śpiewamy w tym hymnie: „chwalimy Cię, błogosławimy Cię, wielbimy Cię, wysławiamy Cię, dzięki Ci składamy”. Szukamy tutaj po prostu słów, aby wyrazić Bogu naszą cześć i wdzięczność. Odczuwamy jednocześnie ubóstwo tych słów, gdyż nasze serce czuje więcej i chciałoby więcej wypowiedzieć. Następnie wymieniamy imiona Boga: „Panie Boże, Królu nieba, Boże Ojcze Wszechmogący”, i zwracamy się do Chrystusa: „Panie Boże, Synu Jednorodzony, Jezu Chryste”. A potem trzy razy prosimy Chrystusa, Baranka Bożego, o miłosierdzie: „zmiłuj się…, przyjmij błaganie…, zmiłuj się…”. Jan Chrzciciel, widząc nadchodzącego Jezusa, tak Go właśnie nazwał: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (J 1,29). Baranka Bożego, zabitego za nasze grzechy, zmartwychwstałego, siedzącego po prawicy Ojca, prosimy, aby zmiłował się nad nami. Dlaczego zwracamy się do Niego? „Albowiem tylko Tyś jest święty, tylko Tyś jest Panem, tylko Tyś Najwyższy…”. On jest święty, a my, grzeszni, chcemy czerpać z Jego świętości, mieć w niej udział, w niej wzrastać. Aby to mogło się dokonywać, musi jego miłosierdzie nas najpierw podnieść. Reasumując: hymn Gloria jest wyśpiewaniem chwały Bożej i oddaniem czci najpierw Bogu Ojcu, następnie Synowi Bożemu i w zakończeniu Duchowi Świętemu. W nim rozbrzmiewa więc chwała Trójcy Przenajświętszej. Józef Wolny /Foto Gość Tablica na Polu Pasterzy w Betlejem. Gdy mówimy o Bożej chwale, to przypomina się historia życia św. Ignacego Loyoli. Burzliwa była jego młodość. Jako rycerz brał udział w wielu walkach. W roku 1521 został ranny w bitwie pod Pampeluną, w Hiszpanii. W czasie leczenia, które trwało pół roku, rozczytywał się w życiu Jezusa i w żywotach świętych. Pod wpływem tej lektury dokonało się w jego życiu nawrócenie. Postanowił nie służyć już więcej ziemskim panom, tylko Bogu samemu; żyć „na większą chwałę Bożą” (ad maiorem Dei gloriam). Te słowa stały się jego życiowym hasłem i także jego wspólnoty, zgromadzenia księży jezuitów, Towarzystwa Jezusowego. W sztuce św. Ignacy malowany jest często w ornacie. Już samo to obrazowe przedstawienie uświadamia nam rolę Eucharystii w jego życiu i duchowości. W autobiografii czytamy, że gdy po nawróceniu uczestniczył we Mszy świętej, to „w chwili podniesienia Ciała Pańskiego, widział oczyma wewnętrznymi jakby promienie białe idące z góry. I (...) widział jasno zmysłem swoim, jak Pan nasz Jezus Chrystus jest obecny w tym Najświętszym Sakramencie”. Najczęstszą łaską doświadczaną przez Ignacego w czasie odprawiania Mszy świętej były łzy. Były one bardzo częste. Sam pisze o tym w swoim Dzienniku tak: „Kiedym skończył Mszę (...) doznałem przy modlitwie przed ołtarzem wielkich szlochań i obfitości łez (...), odczuwając wielką miłość i słodycz duchową”. Ignacy wiedział jednak doskonale, że nie łzy i pocieszenia są tu najważniejsze, ale miłość i szacunek do Boga. Dlatego tak napominał samego siebie: „idąc do Mszy winienem z wielką czcią i uszanowaniem wymawiać imię Boga, Pana naszego (...), a nie szukać łez (...) i ćwiczyłem się często w tym uszanowaniu”. Wróćmy na koniec naszego rozważania do wymienionego już hasła zakonu księży jezuitów; brzmi ono: „na większą chwałę Bożą”. Człowiek, szczególnie młody, często pyta: Dla czego warto żyć? Dla kogo? Może i my stawiamy takie pytanie? I może szukamy człowieka, na którym moglibyśmy się oprzeć, któremu moglibyśmy zaufać, który byłby światłem na naszej drodze, którego wierności moglibyśmy doświadczyć. No i nierzadko takiej osoby nie znajdujemy. Nawet najbliższa osoba potrafi zawieść; taka jest moc pokus szatana, taka jest potęga grzechu, że nawet najbliższa osoba po wielu latach potrafi zawieść. Żyjmy przede wszystkim dla Bożej chwały! Niech ona będzie w naszym życiu na pierwszym miejscu, a wtedy wszystko inne będzie na właściwym miejscu! Wtedy uszczęśliwimy także drugiego człowieka, no i sami znajdziemy odpowiedź na pytanie, dla kogo warto żyć. Modlitwa św. Ignacego Loyoli (po Komunii Świętej): „Pragniemy Ci, Panie, podziękować za Twoją miłość i łaskę, za to, że dajesz nam siebie – Chlebie żywy, którego spożywamy jako pokarm życia wiecznego. Powyższy fragment rozważań pochodzi z książki tarnowskiego kapłana ks. Romana Stafina „Skarb Kościoła”, która ukazała się nakładem Wydawnictwa Diecezji Tarnowskiej „Biblos” w 2020 roku. Można ją kupić TUTAJ. Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli. Chwalimy Cię. Błogosławimy Cię. Wysławiamy Cię. Dzięki Ci składamy, bo wielka jest chwała Twoja. Panie Boże, Królu nieba, Boże Ojcze wszechmogący. Panie, Synu Jednorodzony, Jezu Chryste. Panie Boże, Baranku Boży, Synu Ojca. Który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami. Który gładzisz grzechy świata, przyjm błaganie nasze. Który siedzisz po prawicy Ojca, zmiłuj się nad nami. Albowiem tylko Tyś jest święty. Tylko Tyś jest Panem. Tylko Tyś najwyższy, Jezu Chryste. Z Duchem Świętym w chwale Boga Ojca. Amen. Dialog z ksiÄ™dzem. Eu-charisto (Ευχαριστώ) po grecku oznacza “DziÄ™kuję”. Kiedy skÅ‚adasz EucharystiÄ™ to tak na prawdÄ™ chcesz powiedzieć Bogu “DziÄ™kuję”. KoÅ›ciół ubraÅ‚ to w sÅ‚owa tak, żeby Å‚atwiej byÅ‚o wszystkim mówić mniej wiÄ™cej tak tym artykule opisujÄ™ co, jak, kiedy i dlaczego odpowiadać ksiÄ™dzu w trakcie Mszy Å›wiÄ™ rozpoczynasz po odÅ›piewaniu pieÅ›ni na wejÅ›cie - pozdrowieniem ludu. Znak KrzyżaK(siÄ…dz) -W imiÄ™ Ojca i Syna i Ducha - Amen.(artykuÅ‚ dotyczÄ…cy znaku krzyża znajdziesz tutaj)Pozdrowienie ludu: K: ”Pan z wami" odpowiedz: "I z duchem twoim”.KsiÄ…dz może też powiedzieć dÅ‚uższÄ… formuÅ‚Ä™, np. “MiÅ‚ość Boga Ojca, Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa i dar jednoÅ›ci w Duchu ÅšwiÄ™tym niech bÄ™dÄ… z wami wszystkimi”Albo “Łaska i pokój od tego, który jest i który byÅ‚ i który przychodzi niech bÄ™dÄ… z wami”Odpowiadasz tak samo: “I z duchem twoim”JeÅ›li MszÄ™ odprawia biskup może powiedzieć “Pokój z wami”. Odpowiedź jest ta samaAkt pokutyW tej części wyznajesz Bogu wraz ze wszystkimi, którzy biorÄ… udziaÅ‚ we Mszy ÅšwiÄ™tej, swojÄ… grzeszność. KsiÄ…dz mówi: "Uznajmy przed Bogiem, że jesteÅ›my grzeszni, abyÅ›my mogli z czystym sercem zÅ‚ożyć NajÅ›wiÄ™tszÄ… OfiarÄ™.”Po chwili ciszy, w której masz uÅ›wiadomić sobie swojÄ… grzeszność wszyscy odmawiajÄ… spowiedź powszechnÄ…: “Spowiadam siÄ™ Bogu wszechmogÄ…cemu I wam, bracia I siostry, że bardzo zgrzeszyÅ‚em myÅ›lÄ…, mowÄ…, uczynkiem I zaniedbaniem: (Przy każdej “mojej winie” uderzasz siÄ™ pięściÄ… w piersi - nie za mocno) moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina. Przeto bÅ‚agam NajÅ›wiÄ™tszÄ… MaryjÄ™, zawsze DziewicÄ™, wszystkich Aniołów I ÅšwiÄ™tych, I was bracia I siostry o modlitwÄ™ za mnie do Pana Boga naszego”Akt pokuty może też siÄ™ odbyć krótszym dialogiem: K: ZmiÅ‚uj siÄ™ nad nami, PanieW: Bo zgrzeszyliÅ›my przeciwko TobieK: Okaż nam swoje miÅ‚osierdzie W: I daj nam swoje zbawienieAlbo jeszcze inaczej:K: Panie, … (np. Który zostaÅ‚eÅ› posÅ‚any, aby uzdrowić skruszonych w sercu), zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami!W: ZmiÅ‚uj siÄ™ nad namiK: Chryste, … (np. Który przyszedÅ‚eÅ›, wzywać grzeszników), zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami! W: ZmiÅ‚uj siÄ™ nad namiK: Panie, … (np. Który siedzisz po prawicy Ojca, aby siÄ™ wstawiać za Twoim ludem), zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami! W: ZmiÅ‚uj siÄ™ nad namiWezwanie “eleison”, czyli “zmiÅ‚uj się” może być trudne do zrozumienia w dosÅ‚ownym tÅ‚umaczeniu. To trochÄ™ tak, jakbyÅ›my nieźle nabroili a tyran, który nami rzÄ…dzi chciaÅ‚ siÄ™ zemÅ›cić - wiÄ™c prosimy o zmiÅ‚owanie, o Å‚askÄ™, o miÅ‚osierdzie. Kiedy, jednak mówisz to do kochajÄ…cego Boga to raczej ma bliższe znaczenie wezwaniu: Panie, kochaj Nas! A ponieważ kocha, bo inaczej nie może bÄ™dÄ…c MiÅ‚oÅ›ciÄ… to tak naprawdÄ™ prosimy o wiarÄ™, że kocha. WiarÄ™ w Bożą miÅ‚ość wobec nas. K: Niech siÄ™ zmiÅ‚uje nad nami Bóg WszechmogÄ…cy, a odpuÅ›ciwszy nam grzechy doprowadzi nas do życia wiecznegoW: AmenPo akcie pokutnym rozpoczyna siÄ™ recytacja lub Å›piew "Panie zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami". Pod warunkiem, że te sÅ‚owa nie byÅ‚y już zawarte z samym akcie pokuty (przykÅ‚ad trzeci).Kantor, Chór, KsiÄ…dz lub Organista: Panie zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami. W: Panie zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiKCKO: Chryste zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiW: Chryste zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiKCKO: Panie zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiW: Chryste zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiHymn “Gloria”NastÄ™pnie odÅ›piewuje siÄ™ lub recytuje "ChwaÅ‚a na wysokoÅ›ci Bogu” (w niedziele z wyjÄ…tkiem Adwentu i Wielkiego Postu oraz we Å›wiÄ™ta). ChwaÅ‚a na wysokoÅ›ci Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli. Chwalimy CiÄ™, BÅ‚ogosÅ‚awimy CiÄ™, Wielbimy CiÄ™. WysÅ‚awiamy CiÄ™. DziÄ™ki Ci skÅ‚adamy, bo wielka jest chwaÅ‚a Twoja. Panie Boże, Królu nieba, Boże Ojcze wszechmogÄ…cy. Panie, Synu Jednorodzony, Jezu Chryste (skÅ‚on gÅ‚owy). Panie Boże, Baranku Boży, Synu Ojca. Który gÅ‚adzisz grzechy Å›wiata, zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami. Który gÅ‚adzisz grzechy Å›wiata, przyjm bÅ‚aganie nasze. Który siedzisz po prawicy Ojca, zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami. Albowiem tylko TyÅ› jest Å›wiÄ™ty. Tylko TyÅ› jest Panem. Tylko TyÅ› Najwyższy, Jezu Chryste (skÅ‚on gÅ‚owy). Z Duchem ÅšwiÄ™tym w chwale Boga Ojca. AmenKolekta, czyli modlitwa odÅ›piewaniu "ChwaÅ‚a na wysokoÅ›ci Bogu" ksiÄ…dz odmawia pierwszÄ… modlitwÄ™ przewodniczÄ…cego Mszy Å›wiÄ™tej. Ta modlitwa nazywa siÄ™ “Kolektą” albo “ModlitwÄ… dnia” - ci, którzy z wÅ‚asnej woli lub z obowiÄ…zku (osoby duchowne) odprawiajÄ… LiturgiÄ™ Godzin (o niej w osobnym wpisie) powtarzajÄ… KolektÄ™ kilka razy dziennie. To modlitwa, która niejako towarzyszy chrzeÅ›cijaninowi przez caÅ‚y dzieÅ„. np: WszechmogÄ…cy Boże, spraw, abyÅ›my przez dobre uczynki przygotowali siÄ™ na spotkanie przychodzÄ…cego Chrystusa, a w dniu sÄ…du, zaliczeni do Jego wybranych, mogli posiąść Królestwo niebieskie, przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, którego z TobÄ… żyje I króluje w jednoÅ›ci Ducha ÅšwiÄ™tego, Bóg, przez wszystkie wieki wieków. Odpowiedz: kolekcie usiÄ…dź i sÅ‚uchaj czytaÅ„. Jest ich od 1-3 (Ewangelia to też czytanie) za wyjÄ…tkiem Wielkiej Soboty, kiedy wieczorem może być odczytane nawet 9 czytaniach przed EwangeliÄ… na L(ektor): Oto SÅ‚owo BożeOdpowiedzW: Bogu niech bÄ™dÄ… dziÄ™ki. W czasie psalmu powtarzaj refrenPo “Alleluja” odbÄ™dzie siÄ™ nastÄ™pujÄ…cy dialog miÄ™dzy ksiÄ™dzem (lub diakonem) a ludźmi:K: Pan z WamiW: I z Duchem TwoimK: SÅ‚owa Ewangelii wg Å›wiÄ™tego ….W: ChwaÅ‚a Tobie, PanieA na koniec:K: Oto SÅ‚owo PaÅ„skieW: ChwaÅ‚a Tobie ChrystePotem siadasz na kazanie. Modlitwa wiernychWyróżniamy różne formy odpowiedzi na modlitwÄ™ Po każdym wezwaniu lub sÅ‚owach wywoÅ‚ujÄ…cych odpowiedź nastÄ™puje aklamacja, najczęściej jest to “WysÅ‚uchaj nas w ciszy: Jest to forma, w której po każdym wezwaniu nastÄ™puje chwila modlitwy w ciszy. Przy tej formie odpowiedzi, kapÅ‚an zapowiada wczeÅ›niej modlitwÄ™ w ciszy, aby byÅ‚a lepiej w ciszy z aklamacjÄ…: Po wykonaniu wezwania nastÄ™puje modlitwa w ciszy, po czym osobÄ… wypowiadajÄ…ca modlitwÄ™ mówi: “Ciebie prosimy” I wtedy zazwyczaj odpowiada siÄ™ “WysÅ‚uchaj nas Panie”. Liturgia OfiaryPo modlitwie wiernych nastÄ™puje przygotowanie darów (zwane także ofiarowaniem). W czasie, gdy kapÅ‚an podnosi chleb wypowiada sÅ‚owa: K: ”BÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ› Panie, Boże wszechÅ›wiata, bo dziÄ™ki Twojej hojnoÅ›ci otrzymaliÅ›my chleb, który jest owocem ziemi i pracy rÄ…k ludzkich; Tobie go przynosimy, aby staÅ‚ siÄ™ dla nas chlebem Å›piewasz pieśń na ofiarowanie to nie mów nic. A jeÅ›li nie ma pieÅ›ni i sÅ‚ychać ksiÄ™dza, odpowiedz: W: “BÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ›, Boże, teraz i na NastÄ™pnie podnosi wino i mówi:K: “BÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ› Panie, Boże wszechÅ›wiata, bo dziÄ™ki Twojej hojnoÅ›ci otrzymaliÅ›my wino, który jest owocem winnego krzewu i pracy rÄ…k ludzkich; Tobie je przynosimy, aby staÅ‚ siÄ™ dla nas napojem Odpowiedz taka sama jak wczeÅ›niej: "BÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ›, Boże, teraz i na wieki”KapÅ‚an wypowiada sÅ‚owa: "Módlcie siÄ™, aby mojÄ… i waszÄ… OfiarÄ™ przyjÄ…Å‚ Bóg, Ojciec wszechmogÄ…cy". Odpowiadasz: "Niech Pan przyjmie OfiarÄ™ z rÄ…k twoich na cześć i chwaÅ‚Ä™ swojego Imienia, a także na pożytek nasz i caÅ‚ego koÅ›cioÅ‚a”.Ciekawostka - to jest jedyny moment w czasie Mszy Å›wiÄ™tej, kiedy ksiÄ…dz mówi “Módlcie się” zamiast “Módlmy się” i z zasady nie wÅ‚Ä…cza siÄ™ w tÄ… modlitwÄ™. Dlaczego? Bo tym zwrotem prosi ludzi, żeby modlili siÄ™ za niego (za ksiÄ™dza) i żeby niejako wyznaczyli go do zÅ‚ożenia Bogu ofiary w ich imieniu. Możesz zauważyć, że niektórzy księża pochlajÄ… gÅ‚owÄ™ przed ludźmi, kiedy sÅ‚uchajÄ… odpowiedzi na swoje wezwanie. Modlitwa nad darami:K: WszechmogÄ…cy Boże… przez Chrystusa, Pana AmenPrefacjaK: ”Pan z wami"W: ”I z duchem twoim"K: ”W góre serca"W: ”Wznosimy je do Pana"K: ”DziÄ™ki skÅ‚adajmy Panu Bogu naszemu” (tu zaczyna siÄ™ serce Eucharystii - dziÄ™kczynienie)W "Godne to i sprawiedliwe" Kiedy kapÅ‚an odmówi prefacjÄ™ nastÄ™puje odÅ›piewanie aklamacji: "ÅšwiÄ™ty, ÅšwiÄ™ty, ÅšwiÄ™ty Pan, Bóg ZastÄ™pów. PeÅ‚ne sÄ… niebiosa i ziemia chwaÅ‚y twojej. Hosanna na wysokoÅ›ci. BÅ‚ogosÅ‚awiony, który idzie w imiÄ™ PaÅ„skie. Hosanna na wysokoÅ›ci”.Po “ŚwiÄ™tym” rozpoczyna siÄ™ Modlitwa Eucharystyczna (ArtykuÅ‚ o tym co robić w czasie przemienieniu znajdziesz tutaj)Po Przemienieniu ksiÄ…dz proklamuje TajemnicÄ™ Wiary. SÄ… 4 możliwe wersje. Ostatnio KoÅ›ciół w Polsce zachÄ™caÅ‚ wszystkich księży, żeby korzystali ze wszystkich wersji mniej wiÄ™cej po równo. Najpopularniejsza:K: Oto wielka tajemnica wiaryW: GÅ‚osimy Å›mierć TwojÄ…, Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie i oczekujemy Twego przyjÅ›cia w Tajemnica Chrystus umarÅ‚, Chrystus zmartwychwstaÅ‚, Chrystus powróciK: Wielka jest tajemnica naszej wiary. W: Ile razy ten chleb spożywamy i pijemy z tego kielicha, gÅ‚osimy Å›mierć TwojÄ…, Panie, oczekujÄ…c Twego przyjÅ›cia w chwale. K: Uwielbiajmy tajemnicÄ™ wiaryW: Panie, Ty nas wybawiÅ‚eÅ› przez krzyż i zmartwychwstanie Twoje, Ty jesteÅ› Zbawicielem Å›wiataPotem ksiÄ…dz czyta lub recytuje resztÄ™ modlitwy eucharystycznej a na koniec wypowiada doksologiÄ™ (=sÅ‚owo chwaÅ‚y) K: Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie, Tobie, Boże Ojcze WszechmogÄ…cy, w jednoÅ›ci Ducha ÅšwiÄ™tego wszelka cześć i chwaÅ‚a przez wszystkie wieki wieków. W: AmenObrzÄ™dy KomuniiObrzÄ™dy Komunii zaczyna Modlitwa PaÅ„ska, czyli “Ojcze nasz”Modlitwa PaÅ„skaWezwanie: “Pouczeni przez Zbawiciela I posÅ‚uszni Jego sÅ‚owom, oÅ›mielamy siÄ™ mówić” (lub inne w zależnoÅ›ci od okresu liturgicznego. “Ojcze nasz, któryÅ› jest w niebie; Å›więć siÄ™ ImiÄ™ Twoje; przyjdź Królestwo Twoje; BÄ…dź wola Twoja jako w niebie tak i na ziemi; chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode zÅ‚ego“ Uwaga! Podczas Mszy ÅšwiÄ™tej “Ojcze Nasz” nie koÅ„czysz zwykÅ‚ym “Amen”. Bierze siÄ™ to z liturgii rzymskiej (czyli sposobu odprawiania Mszy Å›wiÄ™tej w Rzymie, u Å›w. Piotra, gdzie “Ojcze nasz” nie koÅ„czyÅ‚o siÄ™ po “…zÅ‚ego”, ale pÅ‚ynnie przechodziÅ‚o w drugÄ… część, która nazywa siÄ™ Embolizm. Embolizm czyli rozwiniÄ™cie ostatniej proÅ›by Modlitwy PaÅ„skiej:K: “ Wybaw nas, Panie, od zÅ‚a wszelkiego i obdarz nasze czasy pokojem. Wspomóż nas w swoim miÅ‚osierdziu, abyÅ›my zawsze wolni od grzechu i bezpieczni od wszelkiego zamÄ™tu, peÅ‚ni nadziei oczekiwali przyjÅ›cia naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. “Odpowiadasz: W: “Bo Twoje jest królestwo i potÄ™ga i chwaÅ‚a na W wielu koÅ›cioÅ‚ach ludzie nie mówiÄ… pierwszego “i” wstawiajÄ…c w tym miejscu przecinek (Bo Twoje jest królestwo, potÄ™ga i chwaÅ‚a na wieki.). Pasuje to też bardziej do linii melodycznej. Nie zmienia to sensu zdania i jest jak najbardziej akceptowalne. Tutaj jednak podajemy tekst tak, jak jest on zapisany w Mszale. Znak pokojuK: Panie Jezu Chryste, Ty powiedziaÅ‚eÅ› swoim ApostoÅ‚om: Pokój wam zostawiam, pokój mój wam dajÄ™. Prosimy CiÄ™, nie zważaj na grzechy nasze, lecz na wiarÄ™ swojego KoÅ›cioÅ‚a i zgodnie z TwojÄ… wolÄ… napeÅ‚niaj go pokojem i doprowadź do peÅ‚nej jednoÅ›ci. Który żyjesz i królujesz na wieki AmenK: Pokój PaÅ„ski niech zawsze bÄ™dzie z wami:W: I z duchem twoim K lub Diakon: “Przekażcie sobie znak pokoju”PrzekazujÄ…c osobom w pobliżu lub tym, do których podchodzisz znak pokoju mówisz: “Pokój z Tobą” lub po prostu “Pokój”. Zwrotu “Pokój nam wszystkim” nie ma w Mszale. Odradzamy jego używania. WiÄ™cej o znaku pokoju i tym “pokoju nam wszystkim” napiszemy w osobnym tekÅ›cie. Komunia ÅšwiÄ™taÅšpiew “Baranku Boży”Baranku Boży, który gÅ‚adzisz grzechy Å›wiata, zmiÅ‚uj siÄ™ nad Boży, który gÅ‚adzisz grzechy Å›wiata, zmiÅ‚uj siÄ™ nad Boży, który gÅ‚adzisz grzechy Å›wiata, obdarz nas “Baranku Boży” z zakoÅ„czeniem “zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami” jest powtarzany dwa razy. WyjÄ…tkiem jest sytuacja, gdy Å‚amanie chleba trwa dÅ‚użej - w mszach z udziaÅ‚em dużej iloÅ›ci księży. Wtedy powinno siÄ™ Å›piewać w kółko “…zmiÅ‚uj siÄ™ nad nami” a po zakoÅ„czeniu Å‚amania chleba pojedyncze “…obdarz nas pokojem”. W praktyce rzadko który chór czy organista przestrzega tej zasady. KapÅ‚an wypowiada sÅ‚owa: K: “Oto baranek Boży, który gÅ‚adzi grzechy Å›wiata. BÅ‚ogosÅ‚awieni, którzy zostali wezwani na Jego ucztÄ™.”Odpowiadasz: W: “Panie, nie jestem godzien/godna, abyÅ› poszedÅ‚ do mnie, ale powiedz tylko sÅ‚owo, a bÄ™dzie uzdrowiona dusza jest parafraza słów setnika (dowódcy 100 żoÅ‚nierzy rzymskich) stacjonujÄ…cego w Kafarnaum, który zwróciÅ‚ siÄ™ do Niego z proÅ›bÄ… o uzdrowienie swojego sÅ‚ugi. Jezus zaproponowaÅ‚, że przyjdzie i go uzdrowi. Jednak wiara setnika w moc Jezusa nie potrzebowaÅ‚a Jego osobistej obecnoÅ›ci przy sÅ‚udze. Powiedz tylko sÅ‚owo… Panie, nie jestem godzien, abyÅ› wszedÅ‚ pod dach mój, ale powiedz tylko sÅ‚owo, a mój sÅ‚uga odzyska zdrowie. Mt 8, 8, a caÅ‚y fragment Mt 8, 5-13Oby wszyscy chrzeÅ›cijanie mieli takÄ… wiarÄ™. W czasie przyjmowania Komunii ÅšwiÄ™tej kiedy szafarz mówi: “CiaÅ‚o Chrystusa” (hostia) lub “Krew Chrystusa” (kielich) lub “CiaÅ‚o i Krew Chrystusa” (na “maczanego)Odpowiedz: Amen“Amen” oznacza “tak, zgadzam się” “to prawda”. Kiedy Jezus mówi w Ewangelii “ZaprawdÄ™ zaprawdÄ™ powiadam wam” to tak naprawdÄ™ mówi “Amen Amen powiadam po Komunii:K: Módlmy siÄ™. WszechmogÄ…cy, wieczny Boże… przez Chrystusa, Pana AmenBÅ‚ogosÅ‚awieÅ„stwoK: “ Pan z wami”W: “I z duchem twoim”K: “Niech was bÅ‚ogosÅ‚awi Bóg wszechmogÄ…cy, Ojciec i Syn i Duch ÅšwiÄ™ (znak krzyża i skÅ‚on gÅ‚eboki)W: †Uroczyste bÅ‚ogosÅ‚awieÅ„stwo:K lub Diakon: “Pochylcie gÅ‚owy wasze na bÅ‚ogosÅ‚awieÅ„stwo” (skÅ‚on gÅ‚owy)K: “Niech Bóg was bÅ‚ogosÅ‚awi i †“Niech Bóg rozpromieni swoje oblicze nad wami I obdarzy was swojÄ… Å‚askÄ….”W: †“Niech zwróci ku wam oblicze swoje I obdarzy was “Amen”K: “Niech was bÅ‚ogosÅ‚awi Bóg wszechmogÄ…cy, Ojciec I Syn, I Duch ÅšwiÄ™ty” (znak krzyża i skÅ‚on gÅ‚eboki)W: †Mszy ÅšwiÄ™tej (odesÅ‚anie) : K: “ Idźcie w pokoju Chrystusa”W: “ Bogu niech bÄ™dÄ… dziÄ™ TERAZ W SKRÓCIE I PO KOLEJI (tylko Twoje kwestie - tylko najpopularniejsza wersja Mszy) z duchem twoimSpowiadam siÄ™ Bogu wszechmogÄ…cemu…AmenPanie, zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiChryste zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiPanie zmiÅ‚uj siÄ™ nad namiChwaÅ‚a na wysokoÅ›ci Bogu…AmenBogu niech bÄ™dÄ… dziÄ™kiBogu niech bÄ™dÄ… dziÄ™kiI z duchem twoimChwaÅ‚a Tobie, PanieChwaÅ‚a Tobie, ChrysteWierzÄ™ w jednego Boga…WysÅ‚uchaj nas PanieBÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ›, Boże, teraz i na wiekiBÅ‚ogosÅ‚awiony jesteÅ›, Boże, teraz i na wiekiNiech Pan przyjmie OfiarÄ™ z rÄ…k twoich na cześć i chwaÅ‚Ä™ swojego Imienia, a także na pożytek nasz i caÅ‚ego koÅ›cioÅ‚a AmenI z duchem twoimWznosimy je do PanaGodne to i sprawiedliweÅšwiÄ™ty, ÅšwiÄ™ty, ÅšwiÄ™ty… GÅ‚osimy Å›mierć TwojÄ…, Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie i oczekujemy Twego przyjÅ›cia w nasz… (bez “Amen”)Bo twoje jest królestwo i potÄ™ga i chwaÅ‚a na z duchem twoimPokój z tobÄ…Baranku Boży…Panie, nie jestem godzien/godna, abyÅ› poszedÅ‚ do mnie, ale powiedz tylko sÅ‚owo, a bÄ™dzie uzdrowiona dusza z duchem twoimAmenBogu niech bÄ™dÄ… dziÄ™ki I tak zamyka siÄ™ dialog w Mszy ÅšwiÄ™tej. Ogólnie Bóg, Król, który opiekuje siÄ™ tobÄ… przez caÅ‚y tydzieÅ„ zaprasza ciÄ™ na swojÄ… ucztÄ™. A ty, wchodzÄ…c tak, jak umiesz, mówisz Mu: DziÄ™kujÄ™. Kacper Majkaâ“’ Kiedy klÄ™kać w koÅ›ciele? 2019 Kategorie: AborygeniAustraliagórnictwoJaskiniaprehistoria Aborygeńskie stanowisko archeologiczne w Australii Zachodniej, którego wiek szacuje się na 46 000 lat, zostało zniszczone, aby na jego miejscu zbudować kopalnię rudy żelaza. Jaskinie w wąwozie Juukan 1 i 2, które niosą ze sobą znaczące dziedzictwo historyczne i kulturowe, zostały zniszczone przez detonację materiałów wybuchowych. Te dwa naturalne schronienia znajdowały się około 60 km na północny zachód od Mount Tom Price na płaskowyżu Hamersley. Wstępne badania archeologiczne wykazały, że jaskinie były zamieszkiwane przez ludy aborygeńskie ponad 46 000 lat temu - są to najstarsze znane zamieszkałe jaskinie na płaskowyżu. Wykopaliska przeprowadzone w 2014 roku ujawniły wiele artefaktów sprzed 28 tys. lat. Wśród artefaktów znajdują się święte przedmioty i narzędzia. W jaskini znaleziono również spleciony ludzki włos sprzed 4000 lat. Po analizie genetycznej włosów ustalono, że mieszkańcy jaskini byli bezpośrednimi przodkami ludu Puutu Kunti Kurrama i Pinikura, obecnych właścicieli tego obszaru. Rozbiórka została zatwierdzona w 2013 r. przez Ministra ds. Aborygenów na mocy Ustawy o dziedzictwie Aborygenów z 1972 r., która zezwala na wydobycie. Jednak prawo to jest mocno krytykowane za przestarzałość. Zgodnie z prawem działania, które niszczą jakąkolwiek własność Aborygenów, muszą zostać wcześniej zatwierdzone przez Komitet ds. Zabytków Kultury Aborygenów. Co zaskakujące, nie ma wymogu, aby w komitecie zasiadał przedstawiciel rdzennej ludności i nie przyznaje się prawa do odwołania. Ocena: 1767 odsłon

a na ziemi pokój ludziom dobrej woli